Bài 20_Tiết 7_ Văn Minh Đại Việt_Tôn giáo (MS_1020G)

Người Việt Nam nói đến “trung” nhưng họ lý giải chữ “trung” ngoài hàm nghĩa “trung thành”, “trung quân” còn có một hàm nghĩa nữa, là “trung với nước” đồng thời xem đó là sự thể hiện cao nhất của chữ “trung”. Ví dụ ở Trung Quốc khi bị ngoại tộc xâm lược, xã tắc đổ nát, quốc gia đứng trước thời khắc sinh tử, tồn vông, văn quan sẵn sàng chết để khuyên can nhà vua cũng có, võ quan sẵn sàng chết nơi chiến trường chặn giặc cũng có, những trí thức vì đại nghĩa thà chết chứ không chịu khuất phục kẻ thù cũng có, nhưng người dám đứng lên kêu gọi vì đại cục của quốc gia, xuất phát từ lợi ích cao nhất của dân tộc mà đưa ra chủ trương phế bỏ hôn quân hoàng đế lấy sự cứu vãn an nguy cho xã tắc làm trọng, nhất là với Nho sinh, thì quả là cực hiếm. (Phan Ngọc Huyền, Nho giáo Việt Nam dưới góc nhìn của các học giả Trung Quốc, trang 103, http://vci.vnu.edu.vn/upload/15022/pdf/576367437f8b9a31d08b45b0.pdf)